中学思想品德课是对学生进行马列主义毛泽东思想基本常识和社会主义政治、思想、道德教育的课程，是学校思想政治教育的核心和重要途径。这就决定了必须把德育工作贯穿于思想品德课教学的全过程。针对当前中学思想道德教育的现状，笔者就此谈谈自己的认识和体会。

近年来，学校在对学生进行思想道德教育方面付出了极大的努力，想了不少办法，也取得了一定的成效，但总体效果还不尽如人意，学生的行为习惯、道德水准、思想观念、纪律、法制意识、集体主义观念和奉献精神等或多或少还有偏差。其原因有以下几点：

一是认识不到位，重智育、轻德育，重学业、轻品德。有些地区已取消中考政治试题，政治教师人人可当，甚至少数学校专业政治教室成了学校多余人员。家长、学生、社会只看分数，给德育工作也带来了较大的负面影响。一个学生品德再好，考试差一分就无法升学；但只要过了分数线，品德不好的照样可以走进更高一层的学府。

二是缺乏一个行之有效的考核制度。现行的制度对智育评估非常具体。从每个年级学生入学开始，往往有一个计划指标，这个指标的完成情况又直接与学校评价、教师奖金、职称评定的利益挂钩。有这个利益的驱动，智育评估的措施非常完备，执行的过程和步骤也非常顺畅。而德育工作的考评在条件、措施、制度等方面都没有一套行之有效的、可操作的办法。这是的德育工作的考评工作基本上无章可循，穷于应付。

三是中小学德育工作的内容脱离了时代和社会发展。虽然我们从小都在灌输“为中华崛起而读书”的理念，但是当今社会上的各种不正之风也给学校的思想道德教育带来了负面影响。例如目前的一些录像厅、个体书摊、黑网吧等，都存在着大量不利于青少年健康发展的内容。“思想教育搞一天，不如别人一支烟”。我们在课堂上讲的内容，往往无法对抗社会上出现的一些丑恶现象，这只能给学生留下这样的印象：课堂上空洞的说教灌输的都是一些假、大、空的东西，是根本与实际相脱节的。同时，教育的内容也缺乏针对性，不能够根据学生的年龄阶段进行适当的教育。在小学大讲人生观、世界观和共产主义，进入高年级甚至大学才反过来进行养成教育，讲文明习惯和行为规范，这显然是不行的。

结合以上问题，根据思想品德课的目的、任务和地位，在实际教学中，我们应强化以下几方面的德育功能。

一、思想品德的导向性。中学德育工作的首要目的就是要引导学生端正思想认识，树立正确的思想观念和道德观念，坚持正确的政治方向。在现阶段，就是要把学生的思想、言行、判断是非的标准等引入正确的轨道上来。

二、道德品质的可塑性。中学时期是青少年培养道德品质的关键时期。在这一时期，青少年的世界观、人生观初步形成，道德信念和理想也在逐步形成。这一时期的青少年具有极强的可塑性。因此，我们要在日常逐步帮助学生掌握判断是非的标准，知道该做什么，不该做什么，形成正确的道德观念。

针对以上所述德育工作的现状和应具备的功能，当前我们应着重从以下几方面做好工作。

一、承认思想道德教育的广泛性，分层次、讲实效，措施要切实可行。

对学生的教育应是多方面的，除了文化课的教育以外，还应帮助学生树立正确的世界观和人生观，培养文明的习惯。以往的德育工作要求过高、过急，超出了学生可以接受的范围，反而欲速则不达。因此，我们一定要把握好可行性，真正从学生的实际出发，恰如其分地确定不同年龄、不同群体的学生的德育目标，分清层次要求，脚踏实地、循序渐进，根据学生身心发展水平和特点，从他们成长的实际进行教育。

二、要把灌输与自主学习结合起来，力求知、情、信、意、行统一。

现代中学生能勤于思考，但却不善于思考。如果我们不尽力灌输正确的知识，负面的影响就会趁虚而入，侵蚀青少年的思想。“愚蠢来自无知”，要实现思想品德课的德育功能，首先要解决好“知”的问题。在学习知识的过程中，摆事实、讲道理，有针对性地引导学生，实现知、情、信、意、行的统一，全面提高学生的道德品质。

三、言教加身教，发挥教师的表率作用

“喊破嗓子不如做出样子”。实践证明，身教是无声的教育，也是民主的教育，它不会强制学生做任何事情，完全是用教师的身体力行起到示范作用，影响、带动学生，具有极大的感染力。可以说，身教是一种最具体、最有说服力的直观教材。“打铁先得本身硬”。我们必须重视自身建设，坚持不懈的致力于自身思想、政治、道德素质和业务素质的提高，以适应未来工作的需要。

总之，我们要不断加强德育工作的研究，努力探索一条科学的德育工作路子，使一代又一代的青年学生成为时代的栋梁。

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