鉴赏古代诗歌的形象，就是把握诗歌刻画的艺术形象，分析、判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义。诗歌中的形象又称“意象”，它既指所描写的人物形象，也指抒情主人公的形象，还指所吟咏的景、物等自然形象。

鉴赏古代诗歌的语言，主要是揣摩其运用语言的艺术，领会其语言的优美、生动、传神、精练、隽永等特点，以及清新、平淡、绚丽、明快、含蓄、自然等语言风格。

鉴赏古代诗歌的表达技巧，就是分析诗歌运用了怎样的表现手法、抒情方式和修辞手法，领悟这些技巧在作品中起了什么作用、达到了什么效果等。

评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度，主要是把握作品主题的社会意义，明晓渗透于作品的思想感情，并运用历史唯物主义的观点实事求是地评判作者对人对事的看法和感情倾向。

点石成金

技法之一：由“境”探“意”。诗歌要创造出情景交融的画面，即人们所说的“意境”。“意”，指的是诗人的主观感情；“境”，指的是诗人笔下的外部世界。两者在艺术上的和谐统一，就形成了某种意境。例如刘禹锡的《石头城》，诗中通过“山”“故国”“空城”“潮”“淮水”“月”“女墙”等意象，创设了山形依旧、明月如初而故国萧条之境，这种“境”融入了作者感慨昔盛今衰之“意”，整首诗就以凄凉的基调寄寓国运衰微的慨叹，这就是诗歌所创造的意境。诗歌讲求含蓄，其“意”一般蕴涵在“境”中，所以，我们在鉴赏古代诗歌时要由“境”入手，先把握诗中所写之“境”，进而探求诗人所表达的“意”。

技法之二：调动想象。鉴赏诗歌要充分调动形象思维去丰富诗歌所描述的形象，要在想象中睁开眼睛来看文字所构成的画面，多角度、多侧面调动各种知识与经验去揣想、理解作品的内容。例如鉴赏２００５年全国卷Ⅱ中白居易的《邯郸冬至夜思家》，就可作这样的想象：家人团聚的冬至之夜，诗人孤身一人羁留在邯郸的客店之中，面对着幢幢灯影，他抱膝而坐，浮想联翩，难以成寐；他想到家乡的亲人一定围坐于灯前桌旁，思念着、谈论着他这个远行之人。这样，一旦形成了动感画面，我们对诗中的细节、诗人的情感，也就了然于心，解答题目自然也就得心应手了。

技法之三：善于抓“眼”。诗文标题中能揭示主旨的字眼就是“题眼”，诗歌中能传达作者思想情感、揭示主旨的关键词、关键句就是“诗眼”。例如２００３年高考全国卷中王维的《过香积寺》一诗，颈联“泉声咽危石，日色冷青松”两句中，“咽”和“冷”就是“诗眼”。透过这两个字可以体会出诗歌创造的幽静孤寂的意境，因为流泉低吟才犹如呜咽，山林幽暗才显得阴冷。“题眼”“诗眼”是诗的一扇窗，鉴赏古诗若能抓住这些“眼”，往往就会窥探出诗歌潜藏的秘密，发掘出诗歌的内蕴。

技法之四：借助背景。诗人抒情言志，怀古咏物，大多是因现实生活中某种因素的触动有感而发，其喜怒哀乐，与他所处的历史时代及自身的生活遭遇有着密不可分的联系。因此，要完满地解答诗歌鉴赏题，往往须了解作者的人生遭遇，了解作品创作的背景。例如２００５年全国卷Ｉ中《春行即兴》的作者李华，本为唐玄宗时进士，历任秘书省校书郎、监察御史等职，“安史之乱”时被叛军俘获，接受伪职，叛乱平息后遭到朝廷贬黜，过着隐居生活，这首诗就写于“安史之乱”平定之后。了解这些相关的背景知识，我们便可设身处地地揣摩诗人的心境，领悟诗人的情志，把握整首诗的内容。

技法之五：知晓意象。古诗中的许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。例如：杜鹃多蕴愁情，归雁多涵思归，老虎多喻霸气，红豆多寄相思，杨柳多表惜别，松树多喻坚贞，竹子多喻劲健，梅树多喻孤傲自守，兰花多喻高洁，菊花多喻隐逸，牡丹多喻富贵，落叶多叹光阴易逝、人生短暂，大鹏、骏马、凤凰多喻志向远大的人才，台城、吴宫、黍离多喻昔盛今衰，长亭、灞桥、易水多与送别有关，杏花、春草、春雨多指美景，大漠、孤烟、长空多指边塞风光，夕阳、西风、残照多表个人身世沉浮和历史沧桑巨变等。知晓了这些惯用意象的寓意，在鉴赏古诗时就可以据此推断诗意。

技法之六：谙熟术语。诗歌是一种独特的文学样式，鉴赏诗歌会涉及一些专门术语，必须深知其内涵。例如，鉴赏《诗经》，就要熟悉“赋”“比”“兴”三种手法。鉴赏古诗的形象与境界，就要了解“意象”和“意境”两个概念；鉴赏古诗的语言特点，就要弄清“清新”“绚丽”“质朴”“明快”“含蓄”“简洁”等不同风格；鉴赏古诗的抒情方式，就要明白“借景（物）抒情”“寓情于景（物）”“直抒胸臆”有何区别；鉴赏古诗的表达技巧，就要领会“虚实”“动静”“烘托”“象征”“用典”“对仗”等用法；鉴赏古诗的创作方法，就要懂得“现实主义”与“浪漫主义”的内涵及其特征。熟知这些术语，在解题时就会思路明晰，答题表述时才会说“内行话”。

典型例题

２００５年全国卷Ｉ第１２题。

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

春行即兴

李  华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

（１）这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。

（２）古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

第（１）题主要考查学生鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。根据技法之六，从诗歌的表达技巧来看，三、四两句是对仗；而对仗就是修辞手法的对偶。具体来说，“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自”对“空”，“落”对“啼”，十分工整。第（２）题主要考查学生鉴赏诗歌形象、品味作者的情感态度的能力。解题时可突出地运用上述前四种技法，由“境（景）”入手探究其“意（情）”，借助相关的背景知识想象诗人当时的情景与心境，抓住诗句中“自”和“空”（都含有“白白地、徒然”的意思）这两个“诗眼”，“情、景二端”便逐渐明了。这首诗写了作者“春行”时所见所闻：有山有水，有树有草，有花有鸟，可谓一句一景，构成了极富特色的春天图画。但是这首诗又不是单纯地写景，而是景中含情，情景交融。透过“花自落”与“鸟空啼”之景，人们不仅能感觉到山中的宁静，而且能感受到诗人的闲适及伤春、凄凉之情。

牛刀小试

１．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

汉江临泛

王  维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

（１）苏轼曾评论说：“味摩诘（王维的字）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”试以这首诗的颔联“江流天地外，山色有无中”为例，谈谈你对苏轼评论的看法。

（２）颈联中“浮”“动”二字产生了怎样的表达效果？试作简要分析。

２．阅读下面两首古诗，回答后面的问题。

渡汉江

宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

 

述  怀

杜  甫

自寄一封书，今已十月后。

反畏消息来，寸心亦何有！

【注】宋之问诗是谪居岭南归家时所作，杜甫诗写于安史之乱时。

（１）这两首诗描写了怎样的共同的情景？表达出诗人怎样的思想情感？

（２）这两首诗的前两句与后两句之间都运用了看似有违常情实则表达正常心态的“反接”手法，试作简析。

３．阅读下面一首元曲，回答问题。

沉醉东风·秋景

卢  挚

挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意，夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。

（１）此曲的一、二两句化用了什么古诗文？暗点出什么景物？

（２）试从虚实结合的角度简析这支曲子。

参考答案

１．（１）评论中肯。王维的诗确实具有图画美，这两句诗为我们展现的是一幅疏阔淡远的水墨画：浩渺无际的汉水仿佛流到天地之外去了，浅淡迷蒙的山色若隐若现。（２）“浮”“动”二字写出了诗人临江泛舟的感受：舟随波动，于是水滨的城邑，远处的天空，一切都随着浮动起来。原来是江水波澜起伏，舟中人因错觉以为城邑、天空在动荡，诗人运用这种手法，写出了汉水阔大而磅礴的气势。  ２．（１）两首诗都写了与家人音讯断绝的情景，都表达了诗人思念家乡之情和孤寂难耐的痛苦。（２）音书断绝，思家心切，按照常理，本应迫切希望打探到家乡和亲人的消息；但是作者却“不敢问来人”“反畏消息来”。这种写法似乎不合常理，但又逼真地写出了两位诗人谪居归家和身处战乱时的正常心理。  ３．（１）第一句化用了李白《蜀道难》“枯松倒挂倚绝壁”句，第二句化用了王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”句。两句暗点了秋山、秋水、黄昏等景物。（２）“不尽山”“无穷水”“散西风”等，都虚写了秋景的无影无迹，无边无际；末两句则主要是实写，在宁静的夜色中，诗人看到云帆，看到月影，感到自己如在图画之中；诗人由眼前景联想到名画潇湘八景，这又是以虚写实。这样虚实结合，虚实相生，创造了一幅潇湘秋日暮色图。

 

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