善良也是一种罪过

                                                               陈文海

二战时，发生过这样一个发人深省的故事：
    一次战役后，凯瑟上尉领导的部队打了胜仗，他们缴获了许多武器装备，并俘虏了二百多人。
    当时正是战争的非常时期，上尉接到上级命令，对这帮俘虏士兵要劝降，不要轻易伤害其性命。
    可是在劝降这些俘虏士兵时却让凯瑟上尉大伤脑筋。可能这帮被俘者算准了凯瑟上尉不会要他们的命，所以表现得异常顽固。被俘的前三天，所有的俘虏竟以绝食来进行抗争。他们视死如归、无所畏惧的态度让上尉十分恼火。上尉派人调查了多次，也查不出是谁带头指使他们绝食的。
    这天早晨，上尉把二百多俘虏集中到一个广场上要进行训话。可是，他站在台上好久也无法开口讲一句话，因为这二百多人都目中无人地在下面高声抗议着，根本就没有停止的意思。凯瑟上尉咆哮如雷，脸气得发紫。他命令士兵鸣枪警告，但仍无济于事。
    这时，有人递了一个话筒给凯瑟上尉，并与他嘀咕了一阵。上尉迟疑了一会儿，然后清了清嗓子，拿起话筒大声说：“现在，我将对高声说话不服从命令的人处以死刑。”他的这句话随即被台下的尖叫声淹没了。
    无比恼怒的上尉朝人群一指，“你们俩，给我上来。”有两名士兵迅速走过去把那两个俘虏押上台来。只是台下的嚎叫声依旧。上尉面色凝重，命令士兵举枪瞄准台上的两个俘虏。他对着话筒高喊：“5……4……3……2……”。此时，台下群情激愤，出现了一阵骚乱，愤怒的叫声此起彼伏。就在大家都以为这两个俘虏即将丧命的时候，上尉却大喊一声：“停！”
    台上台下所有的人都愣住了，不知上尉为何又改变了主意。这时，凯瑟上尉把两个瑟瑟发抖的俘虏拉向台前，指着台下，高声说：“你们都听着，这两个人的命运现在就交到你们手上。如果你们听从指挥，不再讲话，我就饶了这两个人。否则，我就毙了他们。”说也奇怪，上尉的话刚说完，原本叫嚣喧哗的人群瞬间全安静了下来。
    上尉非常满意，终于轻松地完成了这次训话。
    接下来的几天，他又以同样的方法让俘虏们一个个听话地吃饭，听话地做任何事情，继而成功劝降。
    军事分析家在讲述这个故事时说：“人有时候不是被对方的强大吓倒，而是被自己的柔软和仁慈击败。当心底善良的那根弦被拨响，你的行为举动与你想要坚持的结果可能会背道而驰，但往往是，你只能无奈地去接受现状，而眼睁睁地看着目标离自己越去越远，却再也无能为力。”

                                                       （选自《沁花》，略有改动)

狮子的眼神

                                                  孙道荣

动物园新进了一只狮子，野生的。

消息传开，吸引了很多游客，大家都想亲眼目睹一只野生狮子的风采。

动物园原来有5只狮子，加上这只新狮子，共6只，都关在一个狮园里。铁栅栏外，围满了兴致勃勃的游人。6只狮子在狮园里或卧，或蹲，或行，大家一时都分辨不出哪只狮子是野生狮子，于是，你一言我一语议论开了。

有人说，那只最雄壮的狮子，一定就是野生狮子。理由很简单，野生狮子长期在野外生存，练就了强壮的体格。

有人说，那只看起来最暴躁的狮子，才是野生狮子。一直关在狮园里的狮子，已基本上被人类驯化了，变温顺了，而野生狮子刚入园，所以会显得特别暴躁。

有人说，那只卧伏在岩石后面的狮子，更像野生狮子，它看起来既惧怕人类，与同类似乎也还不合群。

有人说，那只不停地奔跑的狮子，才是真正的野生狮子，你看看，它的身材多么矫健，速度多么快捷，姿势多么威猛，只有野生狮子才具备这样的资质。

大家观察、推理、判断、争执，谁也说服不了谁，谁也不能最后确定，到底哪只狮子，才是刚入园的真正的野生狮子。

这时候，站在一边的一位老者说话了：我曾经是动物园的狮子饲养员，大家分析得都有一点道理，可是，所有的人都忘了最关键的一点，那就是狮子的眼神。

大家都安静下来。老者指着最近的一只狮子说，你们看看这只狮子，它的眼神，是疲惫的，茫然的，无奈的，有时流露出一点点愠怒，有时却会带着一点点调皮。对待游人，它已经熟悉了，习惯了，它知道自己既不会被人伤害，也奈何不了人。它的眼神中，已经没有什么奢望，也没有多少新奇。它在这个动物园里已经呆了8年了。

你们再看看那只半蹲半卧的狮子，注意看看它的眼神，像利箭一样，充斥着愤怒、暴躁、焦灼、仇恨，眼睛里都是奔腾、跳跃、咆哮和撕杀的欲望。如果你曾经是一只不幸被追赶的猎物，你一定还能看到，它的眼神里那缕死神般冰冷的注视。

其实，还有一个简单的办法。老者说，盯着狮子的眼睛，如果它瞅瞅你，就懒洋洋地瞥开眼睛，说明它已是这里的常客了；如果它也盯着你，逼视你，冰冷而专注，绝不先移开眼睛，那它就一定是刚进来的那只野生狮子。

按照老者的话，大部分人都从与狮子的对视里，找到了那只野生狮子。

就像人一样，狮子的眼神，也是有感情的，也会流露出它内心深处的秘密啊。无论是一个人，还是一只狮子，我们都能从他的眼神里，窥探到他所走过的独特的生命轨迹。老者的话，令我们这群游人恍然大悟。

                                                (选自《杂文报》)

 他们比盖茨、巴菲特更伟大

                                                      丁 刚

故事发生在瑞典。主人公叫阿兰，是一位60多岁的老人，住在斯德哥尔摩附近的一个叫作泰比的小区。只要超市开门，阿兰都要去“工作”。他把顾客四处扔下的手推车收在一起，推回超市，日复一日，年复一年。

　　阿兰开始收手推车是因为失业，闷得心慌。没想到一年下来，收入颇丰，老人这才认真筹划起来。开始的时候，收一辆推车只能得0.25克朗，后来增加到1克朗，再后来又成了5克朗。钱多了，收手推车的人也多起来，阿兰不得不添了项“副业”：捡旧瓶子。

　　终于有一天，阿兰像往常一样，把一大堆5克朗的硬币存入了银行。电脑显示，他账号上的存款数额是100万克朗(约110万元人民币)。老人请银行为他开了一张支票，第二天就捐给了瑞典癌症研究基金会。

　　在瑞典，像阿兰这样的人还有很多很多。我认识的瑞典人几乎个个都有捐赠的经历，慈善早就深深地融入了瑞典人的生活。或许他们的捐赠不算“惊人”，但在笔者看来，这些普通人的爱心才至为高尚，他们远比捐出几十亿、几百亿的盖茨或巴菲特来得更伟大。

　　理解慈善的一个误区是，税收越高，人们对捐助的热情就越低。我在瑞典看到的情况正好相反。瑞典人可支配的收入远低于美国人。比如瑞典的个人所得税的最高税率是57%，但这丝毫没有减弱瑞典人慈善捐赠的热情。

　　根据《经济学人》的计算，按慈善捐助占GDP的份额来排名的话，瑞典为全球第二，仅次于荷兰。如果按照慈善捐赠占人口的比例来计算，美国人也远不如欧洲，在瑞典、丹麦这样的北欧国家，差不多有五分之四的人经常做慈善捐赠。

　　瑞典人选择了一种更重视社会公平的分配方式。这种选择给社会带来的潜移默化的影响是，人们会更加热爱平等，更加热衷社会公益，热衷慈善捐赠。

我的房东虽然收入不多，但却资助了一位约旦女孩上学，他说，“在这世界上，每个人都应过上平等的生活。”阿兰也有这样的表白：“虽然失业，我仍然能享受到足够的福利，我有责任为这个社会做点事情。”

                                                       （选自《东方早报》）

一只公鸡和五棵树

罗建华

一位农民造飞机，如果试飞，他会选择谁坐在他的身边一起上天，共同经历这一光荣

时刻？这是中央电视台一个访谈节目的提问。

在这位农民回答前，主持人把话筒递给观众。于是，有人说他会选择他的妻子，有人说会选择养育他的父母，也有人说会选择资助他的企业家。

但农民的回答完全出乎大家的意料之外，他憨憨地说：“我会带我家那只大公鸡上天。”

台下一片哗然。农民解释道，他不知道试飞能不能成功，一旦出了危险，只有会飞的大公鸡才能逃命。

一切都在情理之中。

不是总有人说农民没有素质吗？其实他们把性命看得很金贵，而尊重生命，在一个人的人文素养中占有重要位置。这位质朴的农民一句质朴的大实话，表现出一种真正的绅士风度。

我们的媒体则时常忽略生命、漠视生命，诸多涉及灾祸的新闻，不经意就把“死亡”的情状当成卖点，甚至“恶搞”一番。

触电而亡的被叫着“烧焦的烤鸭”，溺海而亡的被称着“鲨鱼的美餐”，危及生命的高速公路连环撞车被戏说为“倒了多米诺骨牌”。夏天，青少年不幸溺水而亡，版面上会不时出现这样的标题——《三少年玩水，两人玩掉性命》《下湖嬉闹，水底殒命》，轻慢得没有一丝惋惜，看不到对生命的尊重。还有的媒体刊登《达尔文奖评出国际上最愚蠢死法》，包括“斗气玩自锯”“飞机上秀屁股”“响尾蛇当球”等，放在“开心”版当着笑料，挖苦而不是告诫，含有某种幸灾乐祸的味道。

澳大利亚闻名全球的鳄鱼猎人史蒂夫·埃文，2004年表演喂鳄鱼时，怀中抱着他仅两个月大的儿子，惊险刺激。但这种“勇敢”惹来极大的争议，大多数媒体予以强烈批评：不能拿生命开玩笑，尤其不能拿孩子的生命开玩笑。2006年9月4日，史蒂夫·埃文在昆士兰珊瑚礁拍摄水下纪录片时，一辈子征服鳄鱼的他，不幸被一种“魔鬼鱼”刺中胸部而不治。这时候，媒体又对他纷纷表示惋惜。

现在的情形是，不少人热衷于冒险刺激，并不热爱生命；不少人热衷于游山玩水，并不热爱大自然。2006年国庆节，济南爆出的一条新闻是：五龙潭公园“蝴蝶生态科普展”的万只蝴蝶死于非命，都是因为游人太“爱”这些可爱的小生灵了。生命在这里成为狂抓恶捕的对象，这使我想起了《读者》杂志主编选拔人的五条标准之一：“不识五棵树以上的人不提拔。”

是的，对于从事新闻等工作的人而言，连五棵树都认不全，能说他的情感丰富吗？能说他热爱生活吗？能说他尊重生命吗？媒体酿造的氛围，作为一种社会心理“表情”，直接影响公众情绪，正邪善恶都在日积月累之中。倘若我们的心中缺乏绿意，又怎能去铺洒春光呢？

一只公鸡和五棵树，多么简单的话题，却是对人的基本考量。

（选自《文汇报》）

责任编辑:依风