五百多年前的艺术大师达·芬奇画下《蒙娜丽莎》《最后晚餐》这些作品的时候，即便他想到了这些画会流传至今，也绝对不会想到他的画里会隐藏着一组密码。同样，一个叫丹·布朗的美国人在２００３年把达·芬奇和他的新书扯在一起的时候，他即便想到了这本新书会比前几本好卖一些，也绝对不会想到会如此地好卖，以至于形成了这样一种现象：《达·芬奇密码》现象。

《达·芬奇密码》现象２００３年美国书市上，一本名为《达·芬奇密码》的悬疑小说成为头号赢家。如果不是正逢“哈利·波特年”的话，它一定会成为年度头号畅销书。上市９个月，该书的印数即高达５００万册。

此书的作者丹·布朗，一年前还是赶着老牛破车的无名小卒，没想到时来运转，转眼间坐上了火箭，将斯蒂芬·金、约翰·格里沙姆等老牌超级畅销书作家的一架架小飞机远远地抛在了身后。

布朗此前出版过三本小说，但都没什么反响，没想到《达·芬奇密码》首版上市后的头两天，就大卖了８０００册——他那前三本书（精装本）加在一起也没卖过这么多。如此佳绩，让《达·芬奇密码》上市首周即登上了《纽约时报》畅销书榜的榜首。

不仅如此，由于《达·芬奇密码》的影响，有关历史、宗教、美术鉴赏和艺术史的图书销量，都有了长足增长。《达·芬奇密码》成了２００３年美国书市上最大的“现象”。《今日美国报》最近的一篇报道则称，２００３年一年，美国的书店里被问得最多的问题便是：“贵店还有没有像《达·芬奇密码》这样的书啊？”

然而，麻烦事也接踵而至。多年前曾合写过小说《圣血和圣杯》的两位作者以剽窃和侵犯版权罪名将《达·芬奇密码》一书告上法庭。真可谓“树大招风”啊！而随着２００６年５月１９日根据小说改编的同名电影的公映，《达·芬奇密码》会继续将其一手制造的神话延续下去。

事实已经证明了这一点，最近有消息称，作者丹·布朗已着手续集的写作，出版该书的兰登书屋则说，《达·芬奇密码》续集尚无具体的出版时间，最快也要到２００７年才会上市。

不知道这种神话会被续写到什么时候，也许很多看过《达·芬奇密码》的人已经在翘首期盼续集的问世，而没有看过的你还在疑惑：这到底是一本什么样的书呢？

下面，就请你跟着我们进行一次精彩纷呈的“解码”之旅吧？

内容简介：

午夜，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术大画廊的拼花地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子，还在尸体旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程中，发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中！

兰登猛然领悟到，馆长是郇山隐修会的成员——这是一个成立于１０９９年的秘密组织，其成员包括西方历史上诸多伟人：牛顿、波提切利、维克多·雨果以及达·芬奇！兰登怀疑他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密，一个既能给人启迪又异常危险的秘密。

兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，足迹遍布巴黎、伦敦，不断遭人追杀。除非他们能够解开这个错综复杂的谜，否则，郇山隐修会掩盖的秘密，里面隐藏的那个令人震惊的古老真相，将永远消逝在历史的尘埃之中。

作者简介：

丹·布朗堪称今日美国最著名的畅销书作家。他的父亲是一位知名的教授，母亲则是一位宗教音乐家，成长于这样的特殊环境中，科学与宗教这两种在人类历史上看似如此截然不同却又存在着千丝万缕关联的信仰成为他的创作主题。

１９９６年，出于对密码破译和秘密情报机构的兴趣，丹·布朗创作了他的第一部小说《数字堡垒》，探讨了公民隐私与国家安全的矛盾，该书迅速成为当年美国图书畅销榜上排行第一的电子书。他接下来的作品《欺骗要诀》也是这一主题的延伸，关注政治道德、国家安全与保密高科技。此后，他的《达·芬奇密码》，更是把“科学＋宗教”式的惊险小说发挥到了极致。

如今的丹·布朗频频亮相于美国各大重要媒体。他的小说被摆放在美国各大书店最醒目的位置，他的作品被翻译成３０多种语言在世界各国出版。

读者评论：

１．关于宗教和历史

在《达·芬奇密码》中，作者丹·布朗似乎故意将基督教放在五味杂陈的火锅调料中开涮，最扣人心弦的情节正是他对西方历史中的悬案做出的大胆假设。这部小说剥去了耶稣的神的光环，把耶稣说成了一个凡人，他并不是圣母玛丽亚未孕而生的；他是以色列一支贵族的后代；耶稣与１２门徒的画像《最后晚餐》里１２个圣徒中包括玛丽亚·玛格达蕾娜，而这个女人还为耶稣生下了后代，在以达·芬奇为首的秘密团体的保护下，他们一代一代地生存了下来。布朗的初衷可能是为了重新诠释基督教的“家史”，尤其是揭露天主教“压迫”女性、“隐瞒”耶稣个人生活的历史“真相”，其内容源于历史而高于历史。而许多批评家对《达·芬奇密码》最集中的批评就是布朗将历史事实与虚构混为一谈。

看看小说中涉及的一些名词，就会觉得《达·芬奇密码》事实上是一部用文化、历史、宗教、艺术包装起来的“知识悬疑”小说。这些东西，西方读者可能了然于胸，而中国读者则可能如坠迷雾，不信的话，你就先琢磨一下下列词语的含义：斐波那契数列、《维特鲁威人》、圣杯、郇山隐修会……

２．关于怀旧

“我小时候狂热阅读的作品，像《野火春风斗古城》《林海雪原》《敌后武工队》等，全部同惊心动魄的斗争有关：人物是平面的，性格是简单的，敌人是凶恶的，斗争是激烈的，情节是曲折的，刺激是强烈的，胜利是最终的……这和西方的惊悚小说有什么本质的区别吗？那是文学最稀缺的年代，也是我个人历史上最热爱文学的年代。这种热爱的程度，同上瘾没有什么两样。我的口味就那么早早地被定型了。用心理学的术语来说，我的大脑皮层对刺激所需的阈值早就被提得很高，等闲的刺激根本就不起什么作用。既然今天这些老作品已激不起我的阅读兴趣，我当然会本能地寻找和它们同属一类但却更加‘杀根’的东西来看，那就是西方的通俗小说。”

“《达·芬奇密码》让我有一种特别的怀旧的感觉，因为通篇没有那些西方通俗小说中常见的性描写，文笔清新干净。以作者的才情，他根本就不屑于写那种无聊的东西，这才是真正的高手风范。像谢尔顿、柯林斯、华莱士之流，总要弄些和情节毫无关系的恶心吧唧的下流场面来糊弄人，令人望而生厌，早已为我所唾弃。布朗不但不写性，连爱情都几乎不写。兰登和索菲是那样地相互救助、生死与共，只是到了小说最后才有一点点微弱的爱情表示，这实在是太对我的胃口了，因为我过去最爱看的革命战争小说中的爱情，就是这么纯洁、这么朦胧。”

“读《达·芬奇密码》，就是我怀念自己童年的方式。”（选自《好看》，作者：严锋，略有改动）

３．关于情节和结局

作为一部悬疑小说，情节和结局的设置无疑是最能考验作家构思、布局能力的。下面是一些网友的发言，看看他们是怎么评判的吧。

“《达·芬奇密码》最扣人心弦的情节正是那些西方历史中的悬案和丹·布朗对此做出的大胆假设。试想如果你听到有人声称耶稣与１２门徒的画像《最后晚餐》中其实有一个是女人，而这个女人还为耶稣生下了后代，在秘密团体的保护下，他们一直活到了今天；此外，达·芬奇是这个秘密团体的大头目，大科学家牛顿则是被其册封的骑士，你会有何感想？我的直接反应就是被它吸引住了，毫不费劲地将这本４００多页的小说，一口气读完。”

“不到最后一刻绝猜不到结局。看过太多看了开头就知道结尾的小说和电影，开始痛骂那些愚蠢的作家和导演，把读者、观众当白痴。但《达·芬奇密码》的出现击破了我的这一设定。虽然从一开始我就不断对书中出现的各个人物进行分析，以我看过的无数悬疑小说为蓝本，不停地判断着究竟哪一个人是幕后的黑手。但这一次，我没猜中。我又体验到了久违的惊喜和惊奇。”

配套读物：

２００４年初，《达·芬奇密码》的中文本面世以后，便一直盘踞在各大书店的畅销书排行榜上，不管有多少竞争对手的加入，它自岿然不动，并一直持续到了现在。不仅如此，随着小说的畅销，形形色色的“解码书”“破解版”也跟风出笼。由漓江出版社推出的《正说达·芬奇密码》，被法国媒体誉为“一本与《达·芬奇密码》同样令人着迷的书”。作者玛丽·弗朗斯·埃切戈安为《新观察家》的记者，为解开附着在《达·芬奇密码》中的种种悬疑，她走访了小说情节里的所有现场。而由上海人民出版社推出的《达·芬奇解码》，甚至连封面都跟随着《达·芬奇密码》，同样的设计风格，同样的图案配色。该书的出版商坦言，因为《达·芬奇密码》所叙述的事件来说对中国读者是全然陌生的，需要有一本“配套读物”来解答一些读者阅读后的疑问。

精彩选段：

巴黎卢浮宫美术博物馆，夜１０时４６分。

卢浮宫拱形艺术大画廊内，德高望重的博物馆馆长雅克·索尼埃跌跌撞撞地扑向他所见到的离他最近的一幅画——一幅卡拉瓦乔的画作。这位７５岁的老人猛地抓住镀金的画框，用力把它拉向自己。画框终于从墙上扯了下来，索尼埃向后摔作一团，被盖在帆布油画的下面。

果然不出馆长所料，附近的一扇铁门轰然倒下，封住了通往画廊的入口。嵌木拼花地板震颤着。远处响起了报警声。

馆长在地上躺了片刻，喘着粗气，四下看了看。我还活着。他从画底下爬了出来，在这洞穴般幽暗的地方四处觑视着，想找个藏身的地方。

一个阴森森的声音从不远处传来：“不许动！”

（选自《达·芬奇密码》，上海人民出版社２００４年１月出版）

 

 

有信仰的人是被垂爱的

■无  非

 

去看首映之前对《达·芬奇密码》并不看好。

小说读过，那种阅读经历很奇怪——的确是那种会读得你放不下手以至要秉烛达旦的书，悬念重重环扣，陌生的知识信息飞扑而来，一路让你身不由己，被引领、推进着跌跌撞撞到结尾，但是合上书却对它毫无印象（除了那个骇人听闻的开场，卢浮宫惊现的尸身），甚至连它怎么结尾的都想不起来。

那种让你心中闷闷的“挫折”感，难以言传。而且，这么一个复杂到几乎无法复述的故事（要知道网上都有人专门为读这个书写出长长的“攻略”），电影说得清吗？

但是电影《达·芬奇密码》看下来，感觉倒比想象的好。那层出不穷的转折、意外简直都有些过于密集了，甚至让人惊叹：“天，没完没了了。”但它们也让电影有一种奇妙的速度感。在编剧们想象力越来越让人绝望的今天，你会想：这么一个故事不拍电影，真是暴殄天物。

而且，它比小说更多了画面。尤其喜欢它营造出那种穿越千年历史风烟的感觉，那些特技的运用和氛围的营造是天才的，有直击人心的力量，你会很清楚它们不是用来炫技的，更非显示“多金”那么轻佻。

演员也是之前不看好的一个方面。不明白为什么一定要用汤姆·汉克斯，他明显地胖了（脖子上的褶皱都一圈一圈的），浊了，后退的发际线和总觉得有些油腻的长发，并没让人觉得他更像一个符号学大师，只是让人着实怀念俨然一棵青青校树的阿甘，感慨“他这一类人是不经老的”。奥黛丽·塔图，那一口法国英语一开始简直不忍卒听，她在电影前半程始终紧绷嘴角的样子一点都不美。

直到索菲身世揭晓后他们伫立教堂外风中的那场对谈，兰登将索菲拥至胸前的那一抱和在她额头的那一吻，还有索菲终于绽放笑容时的眼睛，让你觉得在演员这个问题上导演还是做了正确的选择，一如他终于让人大舒一口气地没有给他们如小说中一样一个爱情的结局，而是归于相知、宽解和抚慰。

说到结局，汉克斯饰演的兰登对仅存的耶稣后裔索菲说：“当我小时候掉到井里的时候，我踩了一夜水，呼救到喉咙嘶哑，我唯一做的事就是‘祈祷’。”这被有的网友斥作“乏味的妥协”。

但我最喜欢的恰恰是这个结局。“圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待。剑刃和圣杯一道看护着她的门外。她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里，在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。”我喜欢兰登最后在巴黎夜色中那种激动的顿悟和追寻，喜欢那一刻耳边响彻汉斯·基默饱满的配乐，喜欢最后那一跪。

活在今天这个世界，人心容易荒芜，有信仰的人是被垂爱的。

（选自《北京青年报》，有改动）

导演及演员：

 

汤姆·汉克斯

如果你对这个名字感到陌生的话，那你总不会连《阿甘正传》也没听说过吧？对了，他就是那个有点口吃、有点弱智却有一生传奇命运的阿甘！

伊恩·麦凯伦

在《指环王》里，他凭借白袍巫师甘道夫一角儿获第７４届奥斯卡最佳男配角奖提名，而这一次他脱下了白袍，摇身一变，却还是一个配角儿。

奥黛丽·塔图

这个有着大大的黑眼睛的小美女，在影片的最后和大帅哥汤姆·汉克斯产生了一点点的恋情，是谁先爱上谁的呢？

让·雷诺

这个法国头号男星，这个深受中国电影观众喜爱的不太冷的杀手，在片子里的正式身份是一个外号“公牛”的警探贝祖·法西。

朗·霍华德

有人说他拍出的片子漂亮却不经典，这用在《达·芬奇密码》上也许还可以，但用在他获奖无数的作品《美丽心灵》上，就似乎不太合适了。

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